佛陀

佛陀是創世主嗎？

不。
正信的佛教，
沒有創世主的觀念，
佛陀是人間的覺悟者，
佛陀雖能覺悟世間的一切原理，
但卻無能改變世間已有的狀態；


佛陀雖能化度眾生，
眾生的能否得度，
尚須由眾生的能否自我努力而決定。


佛陀是最好的良醫，
能為眾生的痛苦診斷處方，
服他的藥，必定得度，
如果不肯服藥，
佛陀也是愛莫能助；


佛陀是最好的嚮導，
能給眾生引導出離世間的苦海，
聽從佛的引導，
必定得度，
如果不從引導，
也是愛莫能助。



因此，佛陀不以創世主自居，
甚至不希望徒眾們僅對佛陀作形式上的崇拜；

能夠實踐佛的言教，
就等於見佛敬佛，
否則，雖然覲見了當時的佛陀，
也等於沒有見佛。



所以，佛陀既不是創世主，
也不是主宰神，
佛陀只能教導眾生離苦得樂的方法，
佛陀自己雖已離苦得樂，
但卻不能代替眾生離苦得樂。



佛陀是大教育家、
人天導師，
而不是幻術家及魔術師，
他用不著騙人家說「代人贖罪」，


他是教我們一切要自己對自己負責──
「種瓜得瓜，種豆得豆。」



佛陀是什麼？
佛陀，這是印度古代梵文的音譯。


佛陀，
 含有自己覺悟、
覺悟他人、
覺悟一切而無所不知無時不覺的意思，


所以，又被稱為一切智人或正遍知覺。


佛陀，簡譯為佛，
是在我們這個世界，



距今二千五百八十九年（西元前六二三年），
生於印度迦毘羅衛城的釋迦太子，
成道之後，
稱為釋迦牟尼。





釋迦是族姓，
意為能仁，
牟尼是印度古代對於聖者通用的尊稱，
意為寂默。


這就是佛教的教主。
但是，從釋迦牟尼的言教中，
使我們明白，在現有歷史的記載中，
雖然只有釋迦一人是佛，

可是過去久遠以前，
這個世界曾經有佛出生，


未來的久遠以後，
這個世界仍將有佛出生，
現在的十方世界，
也有很多的佛存在。


所以，佛教不以為佛陀是獨一無二的，
佛教承認過去、現在、未來，
有著無量無數的佛陀，
乃至相信所有的人，


所有的有情眾生（主要指動物），
不論已經信佛與否，

將來也都有其成為佛陀的可能，
因為佛教相信：
佛陀是已經覺悟的眾生，
眾生是尚未覺悟的佛陀。


在境界上，
凡聖雖有不同，
在本質上，
佛性一律平等，


所以，佛教不將佛陀當作唯一的神來崇拜，
也不承認另一個宇宙的創造神的存在。
所以，佛教徒是無神論者。

-----摘自《 正信的佛教 》------